以佛法談世間的快樂與莊嚴
　　很早以前，自已的師父問我：「世界上以什麼最快樂？」問到這問題，很多人的答案都不太一樣；有的人答有錢最快樂；有的人講幫助別人最快樂，為善最樂，有的人講修法最快樂，各人的答案不同。那師父本身的答案是說「以自在為最快樂」，為什麼以自在為最快樂呢？因為能夠自在的話，不管你是順境、是逆境，你都能夠自在，自在的意思就是斷除煩惱、進退統統無礙，不管怎麼樣都很自然，很自如，很快能夠把一切事情完全看成沒有，這就是自在，師父的意思就是講，自在就是一種最大的快樂。
　　所以大日如來的外號就叫做「大自在王」，真正毗盧遮那佛的外號就是「大自在王」，能夠學到完全的自在，那就是真正的毗盧遮那佛，也就是最大的快樂。在佛法裡面有所謂常樂，就是最大的快樂，能夠達到常樂就是自在。
　　另外又問以什麼為莊嚴？這也很難回答，好像有的會答「以穿衣為莊嚴」、「以清淨的語言為莊嚴」、「以莊嚴身為莊嚴」、「以意念的清淨為莊嚴」﹔但是師父的回答是「以無上的智慧為莊嚴」。因為你假如擁有無上的智慧，你的一言一行無形之中會流出莊嚴之相，假如是你還未得到無上的智慧，或者你只有世間的智慧，你的一言一行不過是很俗氣的表徵。
　　所以不管怎樣說起來，無上的智慧在你心中，你一言一行都是以智慧為莊嚴，不管你穿什麼衣服，你有了智慧就是莊嚴，一些世俗人穿得很好、打扮得很好，都會流露俗氣的感覺：王要是因為沒有智慧。假如你有無上的智慧，你就是莊嚴，這是以前師父所講的話。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九二年六月廿五日